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Non possiamo tenere tutto insieme: \nle nostre proprietà, tutto quello ch e appartiene alla nostra condizione abituale, e quel tesoro che abbiamo sco perto, \nper il quale è necessario vendere tutto.\n\nIn quel momento appare con chiarezza quello che per noi conta di più: mantenere quello che abbiam o oppure \ndesiderare intensamente il tesoro rinvenuto fino al punto di ven dere tutto pur di assicurarcelo…\n\nCon te le cose vanno allo stesso modo: nello zaino della nostra vita tu non accetti di essere una delle diecimila cose\n che lo riempiono. Ci chiedi di svuotarlo completamente per fare post o a te, alla ricchezza che solo tu ci puoi donare \nperché colma tutta la n ostra esistenza.\n\nLo so, non tutti possono capirlo. Anzi, qualcuno non es iterà a prenderci per matti, come avranno senz’altro giudicato \nquel merca nte che ha venduto tutte le perle precedentemente comprate pur di possedere la perla di grande valore.\n\nE il bello è che neppure ci piangiamo addoss o quando ci distacchiamo dai nostri averi, ma siamo contenti di poter \nfin almente aggiudicarci quel tesoro che vale più di ogni altra cosa al mondo.\ n\nRoberto Laurita\n\n\nVIVERE DEL DESIDERIO DI DIO\n\nI testi della liturg ia di questa domenica da una parte scaldano il cuore e, dall’altra, sono mo lto impegnativi. \n\nFin dalla prima lettura, tratta dal primo libro dei Re , ci è presentato il giovanissimo Salomone che chiede a \nDio un cuore semp lice, puro, retto, per poter capire dove sta il bene e governare alla luce della volontà di Dio. \nÈ bella questa richiesta, ma anche molto impegnativ a. Ogni dono che riceviamo da Dio (o dagli altri) ci incoraggia \na valoriz zarlo.\n\nDi questo bene ci parla anche l’apostolo Paolo nella seconda lett ura, tratta dalla lettera ai cristiani di Roma.\nIl disegno di Dio è di por tare tutti a fare l’esperienza del bene. Non perché questo cominci da noi, ma perché \nogni credente èimmerso in un disegno più grande, quello della c hiamata da parte di Dio che ci invita a riconoscere \nche il suo amore vien e prima.\n\nSe il bene più grande è il Signore e il suo regno, allora vale la pena, come indica Gesù nelle tre brevi parabole del\nvangelo, impegnarci nella ricerca di lui. Ciascuno è chiamato a diventare “scriba del regno”, cioè persona che\nlegge, ascolta, medita e vive la parola di Gesù, e a lavo rare perché quella parola trovi in noi dei contadini che\nla sappiano custo dire e far germogliare.\n\nIl regno dei cieli, simboleggiato dal tesoro nas costo, dalla perla preziosa e dalla pesca fruttuosa, esige da noi\nuna scel ta coraggiosa: perdere quello che abbiamo per trovare, con la fiducia in Di o, l’infinitamente grande.\n\nI vostri Sacerdoti \n\n\n X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

DOMENICA 26LUGLIO 2020 - "IL REGNO DEI CIELI E' SIMILE A UN MERCANTE CHE VA IN CERCA DELLE PERLE PREZIOSE" (Mt 13,45)

VIVERE D EL DESIDERIO DI DIO

Arriva prima o poi il moment o, Gesù, in cui si impone una scelta decisiva. Non possiamo tenere tutto in sieme:
le nostre proprietà, tutto quello che appartiene alla nostra c ondizione abituale, e quel tesoro che abbiamo scoperto,
per il quale è necessario vendere tutto.

In quel momento appare con chiarezza quello che per noi conta di più: mantenere quello che abbiamo oppure
desiderare intensamente il tesoro rinvenuto fino al punto di vendere tutto pur di assicurarcelo…

Con te le cose vanno allo stesso modo: ne llo zaino della nostra vita tu non accetti di essere una delle diecimila co se
che lo riempiono. Ci chiedi di svuotarlo completamente per fare po sto a te, alla ricchezza che solo tu ci puoi donare
perché colma tutt a la nostra esistenza.

Lo so, non tutti possono capirlo. Anzi, q ualcuno non esiterà a prenderci per matti, come avranno senz’altro giudicat o
quel mercante che ha venduto tutte le perle precedentemente comprat e pur di possedere la perla di grande valore.

E il bello è che n eppure ci piangiamo addosso quando ci distacchiamo dai nostri averi, ma sia mo contenti di poter
finalmente aggiudicarci quel tesoro che vale più di ogni altra cosa al mondo.

Roberto Laurita


V IVERE DEL DESIDERIO DI DIO

I testi della liturgi a di questa domenica da una parte scaldano il cuore e, dall’altra, sono mol to impegnativi.

Fin dalla prima lettura, tratt a dal primo libro dei Re, ci è presentato il giovanissimo Salomone che chie de a
Dio un cuore semplice, puro, retto, per poter capire dove sta il bene e governare alla luce della volontà di Dio.
È bella questa rich iesta, ma anche molto impegnativa. Ogni dono che riceviamo da Dio (o dagli altri) ci incoraggia
a valorizzarlo.

Di questo bene ci par la anche l’apostolo Paolo nella seconda lettura, tratta da lla lettera ai cristiani di Roma.
Il disegno di Dio è di portare tutti a fare l’esperienza del bene. Non perché questo cominci da noi, ma perché
ogni credente èimmerso in un disegno più grande, quello della chiamat a da parte di Dio che ci invita a riconoscere
che il suo amore viene prima.

Se il bene più grande è il Signore e il suo regno, allora vale la pena, come indica Gesù nelle tre brevi parabole del
v angelo, impegnarci nella ricerca di lui. Ciascuno è chiamato a div entare “scriba del regno”, cioè persona che
legge, ascolta, medita e v ive la parola di Gesù, e a lavorare perché quella parola trovi in noi dei c ontadini che
la sappiano custodire e far germogliare.

Il re gno dei cieli, simboleggiato dal tesoro nascosto, dalla perla preziosa e da lla pesca fruttuosa, esige da noi
una scelta coraggiosa: perdere quell o che abbiamo per trovare, con la fiducia in Dio, l’infinitamente grande.
I vostri Sac erdoti

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